[wetus]

nası erkeklerin laiklik diye bi sorunu unuversitede sakalı benim suratım kadar olan adam gelip çek o elini kızın omzun diyebiliyo.yanlış anlamayın bence laiklik ortalık yerde öpüşmekle alakası yok çunku biliyorum birileri bu örneği oraya çekmeye çalışıcak...sizce şu anda veya daha önce turkiye laik miydi?ben bunun cevabını verim asla olmadı turkiye laik!!!ve bence turbana karşı çıkmak laiklik savunulucuğundan değilde sanki başka şeylerden dolayıda çıkılmalı.1970 lerde niye bu başörtusu-turban sorunu yoktu?sanki ülke ne kadar emperyalizmle eklemleniyosa emperyalizm ne kadar bu ulkeye bulaşıyorsa bu ulke okadar gericileşiyo.işte bu sebeple turbanın universitelere girmesine karşı duruş sergilemek gerekiyor...laikliğe gelince diyanet işleri kapatılır bu ulkede okul sayısı veya hastane sayısı cami sayısının önune geçerse,doktor sayısı imam sayısından çok olursa insanlar ramazanda oruç tutmuyo diye dövulmezse din insanların gundelik yaşamlarında öncelik haline gelmezse olabilir....iyi forumlar

[enmark]

laiklikde görünürde din ve devlet işlerinin ayrılması ama gel görkü devlet içinde diyanet işleri gibi koca bir kurum milli eğitim bakanlığının okullarda okuttuğu zorunlu din deri buyrun burdan yakın.

[yabanli]

:41:tesekürler

[tamzara23]

Allah layığımızı versin!

[abs]

elimizde bir kavram var ... ve bunu nasıl doldurursak dolduralım..herkes kendi bildiğini okuyor...

[akyol.1990]

oguzdre4m´isimli üyeden Alıntı

ne alaka kardeşim ortalığı sulandırma zaten sana dışarda karışanmı var...kamuda takılmaz diyo zate laiklik

aynen bu arkadaşa bende katılıyorum laiklik insanın ev haline karışamazki kamuda takmayacaksın kardeşim ama daha bunlarıda arayacaz o kesin iran'a bakın nasıl biz onlardan kötü olacağız. eğer bu hükümet yok edilip yeni ve akıllı bir düzen gelmesse ki böle bişeyi ben göremiyorum ama ALLAH büyüktür. bi arkadaşımız bunların yolsuzlukları hakkında bi yazı yazmış orayıda okursanız karanlık yüzlerini tamamiyle görürsünüz başbakan özümüz neyse sözümüz odur diyor. bende diyorumki senin özün neki sözün o olsun

[kimi_onur]

hazal laikliği anlayamamışsın ki erkeklerin sorunu yok diyosun
laiklik sadece başörtüden ibaret değil...
devlet işlerine din karışıyosa erkekler de bundan etkilenir..

[fatihin]

laiklik herkesin belli sınırlar içerisinde kimseye karışmadan yaşadığı bir sistemdir veya öyle olmalı

[ferial]

Laik devlet, tarihsel süreçler içinde din devletinin karşıtı olarak ortaya çıkmıştır.
Bu nedenle de din devletinden yana olanlar tarafından "dinsizlik" olarak görülür ve tanımlanır.
Oysa laiklik, bütün inançlara ve inançsızlara eşit davranan bir devlet öngördüğü için, din devletinden yana olanların öne sürdüklerinin aksine, inanca karşı değildir; tam tersine inançların hepsini ve inançsızları koruyan bir niteliğe sahiptir.

Tarihsel olarak laik devlet, din devletine karşı kurulmuştur.
Din devleti, Aydınlanma süreci ve Endüstri Devrimi'nden önce dünyaya egemen olan devlet türüdür:
Din devletinde yönetim, meşruiyetini Tanrı'dan alır, devletin işleyişi dinsel kurallara dayalıdır, toplum din ekseninde örgütlenmiştir.
Aydınlanma süreci, kilisenin devlet üzerindeki etkisini kaldırmış, Endüstri Devrimi ise yönetimin meşruiyet kaynağını millete aktarmıştır.


Türkiye'de laikliğe karşı olanların öne sürdüğü tezler altı ana başlık altında toplanabilir:

1. Laiklik dinsizliktir.
2. Devlet laik olabilir, birey laik olamaz.
3. Laik rejimde devlet dine, din devlete karışmamalıdır.
4. Kamu alanında türban kullanmak serbest bırakılmalıdır çünkü bu davranış bireysel özgürlüklerin kapsamındadır.
5. Üniversitelerde türban hiç olmazsa öğrenciler için serbest bırakılmalıdır, çünkü onlar kamu görevlisi değil, kamudan hizmet alan konumundadırlar.
6. Türkiye'de Müslümanlar da baskı altındadır.

Bu tezlerin altısı da yanlıştır:

1. Laiklik dinsizlik değildir; yönetimin meşruiyetinin ve işleyişinin din dışı kurallara dayanması, devletin bütün farklı inanç sahiplerine ve inançsızlara, sadece kendi vatandaşları olduğu için eşit davranmasıdır.
2. Devlet de laik olabilir, birey de; laik devletten yana olan bireye laik birey denir. Bir Müslüman da, bir Hıristiyan da, bir ateist de laik olabilir.
3. Laik rejimde din devlete karışamaz ama, devlet, başka inanç sahiplerini baskı altına alma eğilimindeki dinci ve mezhepçi davranışları sınırlamak ve kısıtlamakla yükümlüdür.
4. Devlet herhangi bir inancı temsil etmediği ve türban bir dinsel simge olduğu, yani bir inanca bağlılığı temsil ettiği için kamu alanında kullanılamaz.
5. Üniversitelerde türbanın serbest bırakılması, türban takmayan evlatlarımızın, dinsiz, imansız, iffetsiz, ahlaksız suçlamalarıyla karşı karşıya kalmasına ve hem temel hak ve özgürlüklerin hem de genel güvenliğin zedelenmesine yol açacaktır; bu nedenle "türbancılar" dinsel-siyasal iddialarından vazgeçmedikçe, böyle bir serbesti söz konusu olamaz.
   Ayrıca gerek ulusal hukukumuz, gerekse Avrupa Birliği hukuku, üniversitelerde türbanı yasaklamıştır.
6. Türkiye'de başta Müslümanlar olmak üzere, bütün din mensupları itikatlarının gereği olan ibadetlerini yapma güvencesine sahiptir ve bu haklarını özgürce kullanır.

Türkiye'de türban konusu, siyasal ve dinsel simge olarak istismar edildikçe, durumun normalleşmesi olanaklı değildir. Yönetim, toplumu ve devleti, din ekseninde yeniden eğitmek ve örgütlemek amacına yönelik davranışlardan vaz geçmedikçe, rejime yönelik tehlike tartışmaları gündemden düşmeyecektir.

[yemre97]

ne alaka kardeşim ortalığı sulandırma zaten sana dışarda karışanmı var...kamuda takılmaz diyo zate laiklik



biz ortaligi sulandirsak ne olackki alan mamnun satan memnun